حدیث روز
امام علی (ع) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

چهارشنبه, ۱۲ شهریور , ۱۴۰۴ Wednesday, 3 September , 2025 ساعت تعداد کل نوشته ها : 3752 تعداد نوشته های امروز : 0 تعداد اعضا : 1 تعداد دیدگاهها : 104×

آرشیو » مطالب شخصی

6 سال قبل

دنیای موازی

دنیای موازی، واژه‌ای است که بیشتر به گوش کسانی سرزده است که طرفدار ادبیات فانتزی و تخیلی در دنیای هنر هستند؛ مفهومی که دستمایه کارگردانان برای خلق عواملی به‌موازات دنیایی است که در آن زندگی می‌کنیم؛ اما فارغ از همه افسانه‌ها در این دنیا افرادی هستند که درون اذهانشان نه دنیا بلکه عوالمی رادارند و […]

6 سال قبل

مقایسه شکل‌ گیری نظام اسلامی ایران با حکومت نبوی

اینکه آیا اساساً امکان مقایسه میان انقلاب اسلامی ایران و انقلاب نبوی وجود دارد یا نه خودش بحثی مفصل می‌طلبد؛ چراکه موقعیت رسول گرامی ‌اسلام و جایگاه مقام ربوبی و دریافت مستقیم وحی از جانب پروردگار متعال و شرایط اجتماعی و سیاسی و فرهنگی مردم عرب و عجم در آن زمان قطعاً بازمان فعلی تفاوت‌های […]

6 سال قبل

سپر مؤمن را بشناسیم!

در دوره آخرالزمان مکتب و آرمان تشیّع از سوی دشمنان تحت شدیدترین فشارهای روانی و اقتصادی حتی نظامی قرار خواهد گرفت، ائمه معصومین (علیه السلام) محبین خود را در چنین مواقع به تقیه (۱) سفارش کرده اند تا بتوانند در این دوران، خود و سرمایه شان را با کمترین خسارت پشت سر بگذارند. تقیه سپر […]

6 سال قبل

با این مهارت از هلاکت نجات یابیم!

دوره آخر الزمان، یکی از دوره های پرتلاطم در روایات ائمه معصومین (علیه السلام) معرفی شده است که زندگی فردی و اجتماعی با مخاطرات جبران ناپذیری مواجه خواهد شد، حتی خواص جامعه از این بحران به راحتی نمی توانند عبور کنند. اما تکلیف در این دوره خطرناک چیست؟ آیا باید دست روی دست گذاشت و […]

6 سال قبل

مالک نفس شدن

امام صادق علیه السلام: «مَنْ مَلَک نَفْسَهُ اذا رَغِبْ وَ اذا رَهَبْ و اذا اشْتَهی و اذا غَضِبَ و اذا رَضِی، حَرَّمَ اللَّه جَسَدَهُ عَلَی النّارِ». هرکه در رغبت، ترس، شهوت، خشم و شادی خوددار باشد خداوند تنش را بر آتش حرام می کند.   منبع: وسایل الشیعه، جلد ۱۱، صفحه ۱۲۳.

6 سال قبل

پاداش نیکوکار ضایع نمى شود

امام على علیه السلام: «شتّانَ ما بینَ عَمَلَینِ:عملٌ تَذهبُ لذّتُهُ و تبقى تَبِعتُهُ ، و عملٌ تَذهبُ مَؤونتُهُ و یبقى أجرُهُ». چه بسیار است تفاوت میان دو کردار: کردارى که خوشى آن برود و پیامد (کیفر) آن بر جاى ماند و کردارى که رنج آن برود و مزدش بماند.   منبع: میزان الحکمه، جلد ۱.

6 سال قبل

حد و مرز رأفت اسلامی تا کجاست؟

مسلمانان با هم دیگر مهربان ورئوف اند، در غم ها و شادی های هم شریک اند، در تعامل با دیگران بسیار خوش رفتار هستند و با گشاده رویی برخورد می کنند، این رفتار همان توصیه خداوند متعال به پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) می باشد که فرمود: «مُحَمَّدٌ رَسوُلُ اللهِ وَ الَّذینَ مَعَهُ […]

6 سال قبل

کار برای پاداش

امام على علیه السلام: « عَزَمَ اللّه ُ لَنا عَلَى الذَّبِّ عن حَوْزتِه و الرّمْیِ مِن وراءِ حُرْمَتِهِ ، مُؤمنُنا یَبغی بذلکَ الأجْرَ، و کافِرُنا یُحامی عَنِ الأصلِ» خداوند خواست تا ما (قریش) پاسدار شریعتش باشیم و نگه دار حرمتش. مؤمنِ ما از این کار در پى مزد [الهى] بود و کافرِ ما از تبار […]

6 سال قبل

فصاحت و بلاغت در کلام

فصیح آن‌کسی است که مطابق قواعد زبان سخن بگوید و بلیغی کسی که طبق شرایط و مخاطب، کلماتش، روش بیانش و تفصیل و اختصار در کلامش و در اندازه فهم مخاطب سخن بگوید. حسین بن علی علیه‌السلام هم فصیح و هم بلیغ بودند بلکه افصح و ابلغ زمانه‌ی خویش بودند و این یعنی تو که […]