اگر کسی در خواب، خود را در بهشت دید اما حیواناتی در آن جا مشاهده کرد که بر مبنای گمان و تصور ما نباید آن جا باشند مثل گرگ، روباه، کفتار، کرکس، موش و خفاش، با مردمی محشور می شود که به ناحق بر آن مقام و مرتبه رسیده اند.
اگر هیچ کس جز او در بهشت نبود و احساس تنهایی کرد، خود خواه است و اطرافیان را از خود آزرده است.
اگر خود را بیرون بهشت دید و با حسرت به آن جا نگاه کرد، موردی پیش می آید که می تواند برای او سود بخش و افتخار آفرین باشد اما در خود شایستگی رسیدن به آن را سراغ ندارد. اگر دید بیرون بهشت است و در به روی او بسته، در راه پیشرفت او مانعی پیش می آید که قادر به رفع آن نیست. اگر کسی او را به بهشت دعوت کرد، مژده ای می شنود و اگر کسی او را به بهشت هدایت کرد از یاری و مساعدت یک نفر بهره مند می گردد.
محمد ابن سیرین می گوید: بهشت در خواب دیدن، دلیل خرمی و مژده از خدای تعالی است. اگر ببیند از میوه های بهشت خورد یا کسی به او داد، علم و دانش آموزد لیکن سود ندارد. اگر ببیند در بهشت به روی او بسته شد، دلیل که مادر و پدر از وی ناخوشنود باشند.
اگر ببیند به نزدیک بهشت شده، بازگردید، دلیل که بیمار شود لیکن از آن شفا یابد. اگر ببیند فرشتگان دست وی را گرفتند که در بهشت برند و برفت، دلیل که مراد دو جهانی یابد. اگر ببیند وی را از خوردن شراب و شیر منع کردند، آدم بی دینی است. اگرببیند در بهشت آتش انداخت، دلیل که از باغ کسی چیزی به حرام بخورد. اگر ببیند از حوض کوثر آب خورد، دلیل که بر دشمن ظفر یابد. اگر ببیند از کوشکهای بهشت یکی به وی دادند، دلیل که دلارامی به زنی بخواهد.
جابرمغربی می گوید: اگر ببیند رضوان در برابر او خرم و شادمان است، دلیل که از کسی خرم و شادمان شود و نعمت یابد. اگر ببیند در جایگاه بلند نیکو یی قرار دارد که مانند بهشت است و او پنداشت که بهشت است، دلیل که با پادشاه عادل یا با شخصی توانگر یا با عالمی بزرگوار پیوند یاری بندد . اگر ببیند سوی بهشت می رفت، دلیل که به راه حق پیوسته است.
امام صادق (ع) می فرماید: دیدن بهشت در خواب بر نه وجه است:
۱٫ علم،
۲٫زُهد،
۳٫ منت،
۴٫ شادی،
۵٫ بشارت،
۶٫ ایمنی،
۷٫ خیر و برکت،
۸٫ نعمت،
۹٫ سعادت.
اگر به خواب دید که در بهشت است، دلیل بر خوشبختی در دو جهان است و به دست او کار های خیر بسیاری انجام شود.
ثبت دیدگاه