حدیث روز
امام علی (ع) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

جمعه, ۲۷ فروردین , ۱۴۰۰ 5 رمضان 1442 Friday, 16 April , 2021 ساعت تعداد کل نوشته ها : 3799 تعداد اعضا : 3 تعداد دیدگاهها : 99×
۰۲ اردیبهشت ۱۳۹۵ - ۱۸:۴۶
شناسه : 6214
بازدید 381
0

امام رضا (ع) به دستور هارون ارشید از شهر مدینه به سوی شهر طوس حرکت کرد ، نیشابور که در مسیر حرکت امام رضا (ع) بود ۱۲ هزار نفر قلم به دست آماده بودند تا هنگام عبور امام رضا (ع) حدیثی را از امام بشنوند و ضبط کنند ، شاید با افتخار گفت که چنین […]

پ
پ

امام رضا (ع) به دستور هارون ارشید از شهر مدینه به سوی شهر طوس حرکت کرد ، نیشابور که در مسیر حرکت امام رضا (ع) بود ۱۲ هزار نفر قلم به دست آماده بودند تا هنگام عبور امام رضا (ع) حدیثی را از امام بشنوند و ضبط کنند ، شاید با افتخار گفت که چنین چیزی در اسلام وجود ندارد که یک حدیث را ۱۲ هزار نفر کاتب در یک لحظه باشد ، نقل کردند که امام رضا (ع) لب به سخن گشود و مطلبی را از پدرش و از پدر پدرش و انتها داد تا این حدیث برسد به پیامبر گرامی اسلام (ص) و از پیامبر (ص) نیز رساند به جبرئیل امین و جبرئیل امین نیز از خداوند متعال شنیده بود که روایت شده ” … لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی‏ … (۱) ” مشابه این حدیث نقل شده است که ” … وَلَایَهُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی (۲)” وقتی حضرت رضا (ع) این جمله را فرمودند ، مرکب امام خواست حرکت کند ، ولی اشاره فرمودند: صبر کن.

مردم منتظر بودند ببینند چرا حضرت مرکب را متوقف کردند ، آن زمان وسائلی مانند بلندگو نبود ، باید چند نفر ، تکه تکه خبر می­ دادند تا بقیه بشنوند ، حضرت فرمودند : این کلمه را اضافه کنید “بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا (۳)” کلمه توحید که حصن و حصار خداست شروطی دارد و من یکی از آن شروط هستم ؛ خود من که امام رضا (ع) هستم، یکی از شروط این روایتم ؛ یعنی وقتی شما وارد حصن خدا می­شوید ، که ولایت من را بپذیرید تا زمانیکه ولایت را نپذیرید داخل در این حصار نشده اید تا از عذاب الهی در امان باشید.

حدیث بالا معروف شد به حدیث سلسله الذهب ، این که امام رضا (ع) می فرماید که شرط این امنیت از عذاب من هستم ، منظور شخص خودش نبود بلکه چون حدیث سلسله وار به خداوند تبارک و تعالی می رسد ، این روایت ولایت همه ائمه اطهار را تاکید دارد که مهمترین ولایت ، ولایت و قبول اولین امام است که ایشان ، امیر المومنین (ع) است.

اگر انسان بخواهد به حصن حصین الهی وارد شود باید ” لا اله الا الله ” را قبول کند ، اما آیا واقعا قبول کردن کلمه ” لا اله الا الله ” به تنهایی کافی است ، اگر به تنهایی کافی بود باید بپذیریم که همه منافقین که همیشه می گفتند ” لا اله الا الله ” وارد حصن حصین الهی شده اندذ و از عذاب در امنیت کامل به سر می برند ، اما در اصل چنین نیست و به تنهایی نیز کافی نیست ، برای رسیدن به دژ مستحکم اعتقادی باید و بدون اعتقاد نمی شود این مسیر را طی کرد.

 این مسئله را درک کردن بسیار سخت است ، خداوند متعال اراده فرمود تا علی ابن ابی طالب ، آن مولود کعبه ، آن زکات دهنده در حال رکوع به عنوان امام ، پیشرو و ولایت برای مسلمین باشد ، خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید : ” … أَطِیعُواْ اللّهَ وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِی الأَمْرِ مِنکُمْ … (۴)” اطاعت از رسول و پیغمبر الهی ، همانند اطاعت از خداست ، اطاعت از اولی الامر که در تفاسیر از امیر المومنین علی (ع) یاد شده نیز ، همانند و هم رتبه با اطاعت از رسول و خداوند متعال است ، پس اینکه رسول الهی در غدیر خم می گوید : “… مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ …(۵)” حال اگر از این فرمان اطاعت کردیم مطمئناً درک کرده ایم و وارد در دژ مستحکم امنیت از عذاب شده ایم ، اما اگر در ک نشد ، در وادی دوزخ وارد شده و مانده ایم.

[divide icon_position=”right” width=”short” color=”#”]

پی نوشت :

۱. بحار الانوار، ج ۴۹، ص ۱۲۳.

۲. عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج‏۲، ص: ۱۳۶.

۳. همان.

۴.بحار الانوار، ج ۲۳، ص ۱۴۵.

ثبت دیدگاه

  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.